مشروع البحث: حرية الراى والتعبير فى المواثيق الدولية والشريعة الاسلامية
| dc.contributor.advisor | د.منصور الفيتورى حامد | |
| dc.date.accessioned | 2026-06-10T10:58:27Z | |
| dc.date.available | 2026-06-10T10:58:27Z | |
| dc.description | حقوؽ النسساف مف الموضوعات بالغة الأهمية لرتباطها بالنسساف ذاته والسمطة وتنسظي العلاقة بيف طرفي السمطة الشعوب والحكا، وتقييد سمطة النسظ الحاكمة، واعماؿ مبدأ تداوؿ السمطة، ومساءلة الحكا، وارساء دعائ العدؿ والمساواة والحرية، والحؽ في الديمق ا رطية، والحؽ في التنسمية والحؽ في تقرير المصير، وحرية تكويف الجمعيات والتجمع السممي، والحؽ في معرفة الحقيقة، والحؽ في الحصوؿ عمى المعمومات، والحؽ في المشاركة في الشئوف العامة مباشرة أو بواسطة ممثميف يُختاروف بحرية في ظؿ إنستخابات حرة وعادلة بما يضمف التعبير الحر عف إرادة الشعوب، واحترا سيادة القانسوف، واستقلاؿ القضاء، والشفافية، والمساءلة في الدارة العامة، ووجود وسائؿ إعلا حرة ومستقمة، وتعددية، ومحاربة الفساد، واحترا حقوؽ الفئات الأَوْلى بالرعاية وكافة الفئات المستضعفة، وغيرها مف الموضوعات التي تقاو الستبداد والظم والطغياف والفساد، وكؿ هذا لا يتأتى دوف حرية ال أ ري والتعبير. كما أف حرية ال أ ري والتعبير وحرية العتقاد والعبادة وغيرها مف حقوؽ النسساف الأساسية، والتي يكوف النسساف مف خلالها فاعلاً في مجتمعه، وبالتالي يفترض أف تُصاف وتُحفظ مف المساس بها، وأف لا يت العتداء عمى هذه الحريات تحت أي مُسمَّى، كالمحافظة عمى الدّولة، أو المحافظة عمى الديف وغيرها مف الذ ا رئع التي تهدد بها حريات النسساف وحقوقه الأساسية وتهدر بها ك ا رمته. | |
| dc.description.abstract | فحقوؽ النسساف ل تعد أمر اً داخمياً تستقؿ به الدولة بما لها مف سيادة، بؿ إنسها أصبحت تتعمؽ بالمصمحة الدَّولية لممجتمع الدَّولي بأسره، ذلؾ أف أية أنسماط مستمرة أو منسهجية مف النستهاكات الصارخة لحقوؽ النسساف والحريات الأساسية عمى الصعيد الداخمي لأية دولة مف شأنسه تهديد الأمف والسم الدولييف، وهو ما يستدعى التدخؿ الفوري مف جانسب المجتمع إ ا زء نسظ إستبدادية شمولية لاتعرؼ سوى العصؼ بحقوؽ النسساف بؿ وبالنسساف ذاته مف أجؿ حماية أنسظمة الحك واستمرارها، وهذه الأ نسظمة تكوف غارقة في وه أنسها أفضؿ أنسظمة الحك عمى الطلاؽ مف حيث فهمها لمواقع ومع رفتها بظروؼ البلاد وبشعوبها، وأفّ إعتبارات الحفاظ عمى أمف واستقرار البلاد وعد وقوع نسزاعات أو حروب أهمية أو فوضى، تجر البلاد إلى مالا تحمد عقباه مقدمة عمى أي إعتبارات أخرى، وكثيراً ما سمعنسا هذه المبررات مف جانسب الأنسظمة التي تنستمي إلى العال الثالث، وتتمذذ بإمتلاكها وعبوديتها لشعبها سواء الستعباد السياسي المتمثؿ في الفساد المطمؽ نستيجة الستبداد المطمؽ، وانسفراد فئة قميمة بالحصوؿ عمى كافة موارد ومصادر الثروة، وحرماف باقي أفراد الشعب مما يوفر له سبيؿ العيش الكري، ليظؿ منسشغلاً بالمحاولات اليائسة لتدبير قوت أسرته، والنسظر دائماً أسفؿ قدميه، وعد القدرة عمى التفكير لكي لا يمكنسه إبداء ال أ ري والتعبير، وفي حالة محاولة المشاركة فإف الجهات الأمنسية تكوف له بالمرصاد تروع الآمنسيف وتعتقؿ السياسييف. | |
| dc.identifier | 5937 | |
| dc.identifier.uri | https://dspace.academy.edu.ly/handle/123456789/2279 | |
| dc.subject | التعبير فى المواثيق الدولية والشريعة الاسلامية | |
| dc.title | حرية الراى والتعبير فى المواثيق الدولية والشريعة الاسلامية | |
| dspace.entity.type | Project | |
| project.endDate | 2014 | |
| project.funder.name | القانون الدولي | |
| project.investigator | عبدالسلام محمد المختار | |
| project.startDate | 2013 |
الملفات
الحزمة الأصلية
1 - 1 من 1
لا توجد صورة مصغرة متاحة
- اﻻسم:
- حرية الرأي والتعبير في القانون الدولي والشريعة الاسلاميةرسالة.pdf
- الحجم:
- 1.5 MB
- التنسيق:
- Adobe Portable Document Format
حزمة الترخيص
1 - 1 من 1
لا توجد صورة مصغرة متاحة
- اﻻسم:
- license.txt
- الحجم:
- 1.71 KB
- التنسيق:
- Item-specific license agreed to upon submission
- الوصف:
