بشيوة, كريمةد.كريمة محمد بشيوة2026-06-092026-06-09https://dspace.academy.edu.ly/handle/123456789/2230إن الفارابي لم يتعرض كابن خلدون إلى دراسة الدولة، ولم يشر في كتاباته السياسية إلى الدولة وإنما أكثر من لفظ المدنية من خلال الإشارة إلى المدينة الفاضلة، للدلالة عل معنى الدولة، مع توسيع مفهومه ليشمل التطور في ظل الدولة العربية، وهناك مفاهيم فرعية ضمن هذا المفهوم العام، منها أن الفارابي قد تطرق إلى فكره الاجتماع باعتبار أن الإنسان اجتماعي بالطبع، وقسم الفارابي المجتمعات إلى درجات، وهي الكاملة والناقصة وإلى جانب هذه الوصفية، فالفارابي تناول بعض المسائل التي تهتم بالسلوك البشري، وذلك من خلال حديثه عن الفضائل الأخلاقية، وهي الحكمة والشجاعة والعفة، والعدالة والتي تشمل مجتمعه الإطار الأخلاقي الذي يجب أن تقوم عليه الدولة، ويجب أن يتحلى به أيضاً من يقوم بإدارة شؤون المدينة الفاضلة.اعتبر موضوع الدولة من أكثر المواضيع التصاقاً بالإنسان وإن مفهوم الدولة هو محور الأساسي في علم السياسة، وأن الفكر السياسي كان متوافقا مع العقيدة الإسلامية في كثير من المبادئ التي سن عليها الدين الإسلامي، وقد تعرضت لمحاور هذا الموضوع من خلال طرح الأمور الأكثر تداولاً والبعيدة عن المواضيع الفلسفة الصرفة، أي تناولت نقاط تتعلق بالحياة اليومية للإنسان كعضو أساسي في المجتمع السياسي المنظم.الفكر السياسي الاسلامي